JB Client - шаблон joomla Новости

Головне меню

Мета. Дослідити поняття лицарства в романі, розкрити та проаналізувати образ головного героя, працювати з цитатами в тексті, використовувати їх під час cкладання характеристики; вчити цілісному сприйняттю літератури у взаємозв'язку з іншими видами мистецтва.

Розвивати усне зв'язне мовлення, навички виразного читання, дослідницької роботи; вміння узагальнювати матеріал, вдумливо читати текст, висловлювати власну думку про прочитане, аргументувати відповіді.

Формувати активну життєву позицію семикласників; виховувати моральні якості: людяність, порядність, благородство, любов до Батьківщини; пробуджувати інтерес до історичного минулого, виховувати усвідомлення шляхетності, важливість лицарства у сучасному житті.

Обладнання. Мультимедійна презентація, учнівський відеоролик, фрагмент художнього фільму «Балада про доблесного лицаря Айвенго» (турнір), відеоролик на пісню Висоцького «Балада про боротьбу», вірш Л. Костенко «Апологія лицарства», виставка з музею лицарства, замки – роботи учнів.

Тип уроку. Комбінований.

Методи і методичні прийоми. Словесні (розповідь, опис); наочні (спостереження, відеоролики, подорож в музей); за характером пізнавальної діяльності: ілюстративні, репродуктивні, проблемні, пошукові, дослідницькі, інтерактивні (обери позицію, продовжити речення).

Кожна епоха народжує свого героя.
Корейське народне прислів'я

Відео уроку

 

Л. Іроденко,
вчитель світової літератури Надвірнянської ЗОШ І-ІІІ ст. №3

Матеріали опубліковано зі згоди автора
Веб сайт Л. Іроденко larisairodenko.com

Мета. Дослідити поняття лицарства в романі, розкрити та проаналізувати образ головного героя, працювати з цитатами в тексті, використовувати їх під час cкладання характеристики; вчити цілісному сприйняттю літератури у взаємозв'язку з іншими видами мистецтва.

Розвивати усне зв'язне мовлення, навички виразного читання, дослідницької роботи; вміння узагальнювати матеріал, вдумливо читати текст, висловлювати власну думку про прочитане, аргументувати відповіді.

Формувати активну життєву позицію семикласників; виховувати моральні якості: людяність, порядність, благородство, любов до Батьківщини; пробуджувати інтерес до історичного минулого, виховувати усвідомлення шляхетності, важливість лицарства у сучасному житті.

Обладнання. Мультимедійна презентація, учнівський відеоролик, фрагмент художнього фільму «Балада про доблесного лицаря Айвенго» (турнір), відеоролик на пісню Висоцького «Балада про боротьбу», вірш Л. Костенко «Апологія лицарства», виставка з музею лицарства, замки – роботи учнів.

Тип уроку. Комбінований.

Методи і методичні прийоми. Словесні (розповідь, опис); наочні (спостереження, відеоролики, подорож в музей); за характером пізнавальної діяльності: ілюстративні, репродуктивні, проблемні, пошукові, дослідницькі, інтерактивні (обери позицію, продовжити речення).

Кожна епоха народжує свого героя.
Корейське народне прислів'я

Відео уроку

 

Л. Іроденко,
вчитель світової літератури Надвірнянської ЗОШ І-ІІІ ст. №3

Матеріали опубліковано зі згоди автора
Веб сайт Л. Іроденко larisairodenko.com

Актуалізація опорних знань

Актуалізація опорних знань

Слово учителя.

Сьогодні ми цікавимося сивою давниною, зображеною в романі Вальтера Скотта. Тож повернімося до похмурого Середньовіччя з його кровопролитними війнами, хрестовими походами, лицарськими турнірами. Здається, проблеми того часу дуже далекі від наших. Але то тільки на перший погляд. Хоча нас відділяють від цієї епохи тисячоліття,та проблеми, моральні цінності, міжособистісні стосунки героїв роману залишилися актуальними до наших днів. Протиборство добра і зла є вічним.

В продовж уроку ми розкриємо поняття лицарства, дослідимо роль лицарів у нашому житті, проаналізуємо втілення найкращих лицарських чеснот в образі Айвенго, головного героя В. Скотта. І не випадково епіграфом до уроку стали слова корейського народного прислів’я.

Аналіз епіграфу.

1. Виразне читання тексту мовою оригіналу, переклад, цитування у перекладі Ю. Лісняка та Г. Лозинської(слайд1) Пошук відповідного фрагменту в перекладі.

In that beautiful part of England where flows the river Don[1] there was in ancient times a large forest, where lived famous bandits. Their adventures have been described in many English ballads.

This is our scene. The date of our story refers to a period towards the end of the reign of Richard I,[2] who was still in prison in a foreign country, while his subjects were oppressed in every possible way. The nobles had become powerful, and each one of them wanted to have a castle and an army.

2. Доповнити речення(слайд2).

3. Лексичне дослідження за словом лицар.(дод.2) Випереджувальне завдання.

4. Виразне читання вірша Л.Костенко «Апологія лицарства» (дод.1)

5. Обери позицію:

  • Давно минули лицарів часи, А з ними зникла і романтика пригоди… ВальФа
  • І нехай проносяться роки, Лицар залишається завжди. Алєніков В.

Основна частин

1. Якого лицаря уславив у своєму романі В. Скотт?

Прізвище ім'я - Айвенго Вілфред
Вік - 25 років
Національність - сакс
Соціальний стан - дворянин
Рід занять - зброєносець короля Річарда
Моральні якості - чесність, справедливість, любов до вітчизни, вірність прекрасній дамі.

2. Назвіть основні епізоди, у яких бере участь Айвенго. ( Вечеря у будинку Седрика Сакса, лицарський турнір, у полоні в замку, захист Ребекки)

  • Чотири епізоди за участю героя - це багато чи мало, щоб скласти певне уявлення про нього?
  • Яка ще інформація доповнює образ? ( опис зовнішності, думки інших персонажів про нього)

3. Портрет героя.

  • "Наскільки це можна побачити по людині, закутій у крицю, новий шукач удачі мав зріст не дуже й вищий від середнього й скоріше струнку, ніж дебелу статуру. Його крицевий обладунок був щедро оздоблений золотим карбуванням, герб на щиті зображував молодого дубка, вирваного з корінням, з іспанським словом "Desdichado", що означає "Позбавлений спадку". Він сидів на чудовому вороному коні. Умілість, із якою він правив конем, і юнацька грація, видна в його руках, здобули йому прихильність глядачів".
  • "Коли шолома скинули, всі побачили вродливе, засмагле на сонці обличчя юнака років25 під кучмою густих, коротких білявих кучерів".

4. Як ставляться до Айвенго інші герої роману? Читацький турнір.

  • Седрік Сакс: "Та ні - той син, що не послухався мене,більш мені не син, і я не клопочуся його долею... "(неслухняний син)
  • Ровена: "Айвенго прийме будь-який виклик до чесного бою...", "Ми чули, що Айвенго після відплиття англійського війська залишався в Палестині, бо нездужав, і там зазнав переслідувань від французів, що їхніми прибічниками є, як відомо, храмовники". "Дарую тобі, пане лицарю, цей вінець як нагороду за звитягу цього дня. І ніколи ще вінець лицарства не увінчував гіднішого чола!".(чесний ,гідний)
  • Ісаак: "Він добрий юнак і дотримується визначеного терміну і повертає позичене. Він допомагає ізраїльтянинові"(добрий юнак)
  • Принц Джон: "Присягаюсь сяйвом від чола Пресвятої Діви, цей лицар позбавлений не тільки спадщини, а й чемності, коли він хоче з′явитися перед нами, не відкриши обличчя".(людина,позбавлена чемності)
  • Де Брасі: "Не думав, що серед чотирьох морів, які омивають Британію, знайшовся б такий боєць, що міг би подужати за один день п′ять лицарів" (сміливий,відважний)
  • Ватаг розбійників: "Хіба він не так само бідний і позбавлений спадщини, як ми? Хіба він не дав часу Фрон-де-Бефові та Мальвуазенові, як і ми б дали, якби змогли? Хіба він не ворог Бріанові де Буагільберові? Він надто схожий на нас, аби мати його за здобич: адже собаки не гризуться з собаками там, де вистачає вовків та лисиць" (рівня)
  • Чорний Лицар: "Вілфред Айвенго у полоні і може загинути!. Якщо бодай одну волосину на його голові обпалить вогонь, всі пожильці замку заплатять за це своїм життям" (улюблений лицар)

5. Усі персонажі роману характеризують Айвенго як людину " кодексу лицарської честі ". І перед тим, як перейти до наступного етапу нашої роботи, згадаймо тлумачення слів " кодекс " і " честь . Даємо слово лінгвістам.

Кодекс -

  • систематизоване зведення законів, які стосуються певної галузі права;
  • сукупність норм, правил поведінки.

Честь - сукупність вищих моральних принципів, якими людина керується у своїй поведінці. Кодекс честі лицаря(слайд3)

Підбір цитат

"Суворе розуміння приписів лицарської честі не дозволяло йому здійснити хоч би яке насильство над лицарем не здатним через свій безпорадній стан захистити себе..."

"Бій - то наш хліб щоденний, дим бойовиська, хочемо жити не інакше, як в ореолі перемоги і слави! Такі закони лицарства, ми присяглися виконувати їх і жертвуємо заради них усім, що дороге нам у житті ".

"...чистий світильник лицарства, з допомогою якого тільки й можна розпізнати, що шляхетне, а що нице. Лицарська наснага відрізняє хороброго войовника від простолюдця й від дикуна, вона вчить нас цінувати своє життя значно нижче, ніж честь, не зважати на жодні нестатки, турботи і страждання, не боятися нічого, крім неслави! Лицарство! Воно є джерелом найчистіших і найшляхетніших прихильностей, підпора пригноблених, захист скривджених, твердиня захисту супроти сваволі владарів! Без нього честь дворянина була б пустим звуком. Свобода теж знаходить своїх найкращих заступників у списах і мечах лицарів!"(висновок)

6. Перегляд фрагменту із кінофільму «Балада про доблесного лицаря…»(слайд4).Турнір.

7. Діаграма Вена (слайд 5)

8. Презентація газети.

Рефлексія

  • Перегляд відеоролика на пісню В.Висоцького «Балада про боротьбу».
  • Висновки (слайд6).
  • Пояснення позиції.
  • Кого можна назвати лицарем у наш час?

Підведення підсумків.

Зустріч з гостем- Лицарем

 

Домашнє завдання. Аргументація власної позиції.

Додатки

Апологія лицарства

Там, за віками, за гірким туманом,
де трубить вічність у Роландів ріг,
любов була єдиним талісманом,
а талісман ще звався - оберіг.
Було життя осяяне красою,
любов і честь цінились над життя.
І що там смерть з великою косою?-
мужчина, лицар, сонячне дитя!
В моїх садах мелодії Провансу,
і жінка, жінка, жінка всіх віків!-
за неї лицар гинув без авансу,
вона чекала цокоту підків.
В монастирях, фортецях і столицях,
з глухих палаців, схожих на тюрму,
якщо він лицар,-
о, якщо він лицар!-
вона троянду кидала йому.
Гриміли вальси, пурхали амури,
давили будні, смикала сім'я,-
жіноча туга билася об мури:
де лицар мій, молитва де моя?!
І хоч в'яжіть, хоч плітку або клітку,
хоч бозна-хто розкаже бозна-де,
якщо він лицар — жінка кине квітку,
на все життя очима проведе.
Ліна Костенко

Лицарство — це кодекс поведінки і честі, яких офіційно дотримувалися середньовічні Лицарі. Лицарство походить із середньовічної Франції й Іспанії, поширившись пізніше на всю Європу і досягши найбільшого розквіту в 12 і 13 століттях. Підсилилося в часи хрестоносців; найпершими з Лицарських орденів були лицарі-госпітальєри і тамплієри, пілігрими у Святу землю. Принциповими цінностями лицарства були: побожність, честь, доблесть, шляхетність, цнотливість і вірність. В. Скотт у романі «Айвенго» писав: «Лицарство… воно джерело найчистіших й найшляхетніших прихильностей, опора при -гніченим, захист ображеним, оплот проти свавілля володарів! Без нього дворянська честь була б пустим звуком. І свобода знаходить найкращих покровителів у лицарських списах і мечах!» Кого ж називали лицарями? Звичайно, сміливих, мужніх,відважних людей, які готові були у будь-який момент прийти на допомогу всім, хто потерпає. Лицар незмінно зобов'язаний боротися зі злом, захищаючи добро.

Під впливом церкви та поезії, що фактично оспівувала лицаря як ідеал воїна, сформувалася характеристика, притаманна лише справжньому лицарю: Це мужній, сильний, вправний воїн, що дотримується лицарської присяги, а саме: щодня слухати обідню, бути безстрашним, ризикувати за католицьку віру, охороняти церкви і духівництво від грабіжників, охороняти вдів і сиріт, уникати несправедливого оточення і брудного заробітку, для порятунку безневинного йти на поєдинок, відвідувати турніри тільки ради військових вправ, шанобливо служити імператорові в мирських справах, жити бездоганно перед Господом і людьми, боротись проти зла, бути щедрим, правдивим, дотримуватись слова, любити Батьківщину.

Для лицаря було кілька найважливіших речей – це віра, честь, дама серця. Вірність Господу для такого воїна завжди на першому місці, молитви – невід’ємна частина його життя. Зважаючи на це багато разів церкві вдавалось зібрати воїнство для Хрестових походів нібито з метою визволення гробу Господнього (хоча мова йшла лише про захоплення нових земель). До того ж присяга лицаря, зважаючи на тодішні настрої церкви включала в собі ненависть до «невірних». Честь полягала у дотриманні присяги і морального кодексу. Ніхто не мав права спаплюжити честь лицаря без наслідків. Воїн мав відстояти свою честь і міг визвати суперника на поєдинок.

Однією із найпрекрасніших сторін брудного Середньовіччя був феномен «прекрасної дами». Це був справжній культ кохання, причому кохання в основному духовного, платонічного. Любов стала служінням "прекрасній дамі", поклонінням їй. Дама серця була для лицаря неземним створінням, втіленням божества. У кодексі Лицарської любові центральне місце займали ратні подвиги на честь "прекрасної дами" і її прославляння. Лицар бився на турнірах, прикріпивши рукавички своєї пані до шолома і прибивши до щита табличку, чесноту, що звеличила її, і красу.

На протязі X–XVст. лицарі були більше ніж просто воїни, вони становили привілейовану групу вищого суспільства. Поділ землі співвідносився з витратами на озброєння лицаря, а шляхетна поведінка вважалася прикладом для наслідування.

Лицарі несли військову службу, брали участь у хрестових походах, служили при дворах королів, заможних феодалів. З часом утворився окремий лицарський стан.

Лицарство являло собою військово-феодальну єдність благородних воїнів, для яких обов’язковим був вироблений комплекс моральних та етичних правил.

Посвячення у лицарі було важливою та урочистою подією, головним у її ритуалі була присяга дотримуватися лицарського кодексу честі. Цей кодекс вимагав бути звитяжцем, відданим своєму сеньйору, боротися з ворогами християнства, захищати ідеали честі, гуманності, бути оборонцем слабких і скривджених.

При дворах і замках заможних феодалів, де лицарі брали участь у полюванні, турнірах, спілкувалися з вишуканим товариством, в якому помітну роль відігравала жінка, складались умови, в яких ця культура набула куртуазного забарвлення.

Шляхетність, увічливість, галантність, витонченість, здатність на ніжні почуття стають головними ознаками особистості лицаря. Тож серед характеристик лицаря можна виділити основні: Мужність, Вірність, Щедрість, Розсудливість, Відчуття честі, Свобода.

Додати коментар

Захисний код
Оновити

Хочете знати більше?

Підпишіться на канал інформаційно - методичного центру на сайті youtube.com та відвідайте:

Як з нами зв'язатися

Phone: (03) 4752 3791
Fax: (03) 4752 3791
Email: nadvirnarmk@gmail.com

Наші контакти

Back to top